No es necesario ver toda la montaña ...

 

Sobre la comunicación del evangelio veo dos principios que se desprenden de los modelos de comunicación de Jesús y de Pablo.

1. Comunicar la parte del evangelio que en determinado momento las personas puedan entender (que Dios les está queriendo comunicar).

El evangelio es algo que no puede ser comunicado, sino que tiene que ser vivido. Todo buen intento de comunicar el evangelio solamente mostrará parte de él. Por esta razón Jesús decía a sus discípulos que aún había más cosas por aprender después de su partida, o Pablo decía a los corintos inmaduros que se habían quedado en los “rudimentos” sin avanzar a las profundidades del evangelio. 

¿Cómo se puede saber que parte (aspecto) del evangelio comunicar?

(Sin lugar a dudas el Espítiru nos guía.) Es necesario conocer en algo al receptor. Jesús era un comunicador muy efectivo porque conocía el corazón de las personas. Por ejemplo: Nadie hubiese comunicado tan bien el evangelio a la mujer samaritana, si no fuese porque sabía su historia y su necesidad. (Pero Jesús no comunicó sino lo que la mujer le preguntó y lo que era necesario para que lo reconozca como el Agua que da Vida).

2. Comunicar de manera en que los receptores elijan vivir el mensaje que se les transmite (Elijan escuchar, intentar comprender y vivir).

José “Chema” Reinoso comentó sobre que la comunicación es “algo que se elige”.  Es muy importante entender que desde el punto de vista del receptor cualquier mensaje que llega puede ser: Algo que oye, algo que lee, algo que ve… Pero se vuelve realmente un mensaje que comunica al receptor cuando es “algo que se elige” (que el receptor elige).

¿Cómo se puede comunicar de una manera en que el receptor elija vivir el mensaje?

(Sin lugar a dudas el Espíritu nos guía.) Cuando Pablo escribe la carta a Filemón acerca de su antiguo esclavo Onésimo, no solamente le comunica sino que le desafía a una acción (perdonar y dar libertad a su antiguo esclavo) a quien enviaba junto con la carta como representante suyo. No solamente pablo escribe en secreto a Filemón sino que también escribe dos cartas tanto a los creyentes de Colosas y Laodicea (donde Filemón era líder) sobre temas similares. Pablo creó un ambiente donde el mensaje demandaba vivirlo y no podía ser ignorado.